Духовно-нравственное воспитание учащихся на уроках литературы

Notice: Undefined variable: description in /home/area7ru/literature.area7.ru/docs/index.php on line 596

Notice: Undefined variable: br in /home/area7ru/literature.area7.ru/docs/index.php on line 596

Добавлено: 2012.08.26
Просмотров: 1273

Тупицына Наталия Анатольевна, учитель русского языка и литературы

В преподавателе знание предмета далеко не
составляет главного достоинства, главное
достоинство преподавателя в том, чтобы он
умел воспитывать своим предметом.

К. Д. Ушинский

В последнее десятилетие всё чаще стали говорить о важности не только обучения, но и воспитания в современной школе. На первый план вышла проблема гуманизации учебно-воспитательного процесса, в связи с чем изменились и цели образования: стали предлагаться новое содержание, другие подходы к обучению; обозначился переход от трансляции и механического заучивания информации к осмыслению увиденного, прочитанного и услышанного; важной составляющей оказалось личностно-ориентированное взаимодействие учителя с учениками; особая роль начала отводиться духовно-нравственному формированию личности. В связи с этим особое место заняли предметы гуманитарного цикла и, в частности, литература, которая, как видится, является одним из наиболее важных предметов учебного плана с точки зрения её воспитательных возможностей: она наиболее полно развивает духовную, культурную и социальную сферы личности. Именно учитель русского языка и литературы, по определению П. М. Неменского, «формирует душу, обогащает узкий личный опыт гигантским опытом человечества».

Реализовать данную концепцию помогает технология педагогических мастерских, разработанная французскими педагогами и активно внедряемая сотрудниками Санкт-Петербургского государственного университета педагогического мастерства. Мастерская – это «такая форма обучения детей и взрослых, которая создаёт условия для восхождения каждого участника к новому знанию и новому опыту путём самостоятельного или коллективного открытия». [3]

Принципы построения Мастерских заключаются в следующем:

Мастер создаёт атмосферу открытости, доброжелательности, сотворчества в общении.
В процессе занятий мастер обращается к чувствам ребёнка, пробуждает в нём интерес к проблеме, теме.
Он работает вместе с детьми, мастер равен ученику в поиске знания.
Мастер не торопится отвечать на поставленные вопросы.
Важную информацию он подаёт малыми дозами, обнаружив потребность в ней у школьников.
Исключает официальное оценивание работы учащегося (не выставляет отметок в журнал, хвалит), но через социализацию, афиширование работ даёт возможность появления самооценки учащегося и её изменения, самокоррекции.

Мастерские развивают познавательную самостоятельность учащихся, их способность к аналитической деятельности, поощряют творчество, развивают доверительные отношения в коллективе, обладают большим воспитательным потенциалом. Существуют различные виды мастерских: мастерские творческого письма; мастерские построения знаний; мастерские по самопознанию; мастерские ценностных ориентаций и др. Именно в мастерских ценностных ориентаций «выстраивается новый духовный опыт», поскольку главной целью является «переживание», а не готовое усвоение культурных, нравственных, эстетических и социальных ценностей.

Данная форма урочной (урок-мастерская) и внеурочной (классный час, родительское собрание) деятельности принята учащимися и их родителями. В качестве примера хочется привести мастерскую построения знаний и ценностных ориентаций, проводимую в 5 классе по сказке О. Уайльда «Мальчик – звезда».

МАСТЕРСКАЯ ПО СКАЗКЕ О. УАЙЛЬДА «МАЛЬЧИК-ЗВЕЗДА»

(мастерская построения новых знаний и ценностных ориентаций)

Какого человека мы называем красивым?

Цели:

Подвести учащихся к пониманию того, что истинная красота человека – в гармонии его внешности и внутреннего мира.
Показать необходимость для человека отвечать за свои слова и поступки.
Побудить ребят задуматься над тем, что красота может нести миру и как нелегко быть человеком, которого считают некрасивым.
Обогащать представление ребят о композиции, о художественной детали.

ХОД МАСТЕРСКОЙ

I. Деление на группы	– Выберите звезду того цвета, который наиболее соответствует вашему настроению, ощущению на данный момент. – Объединитесь в группы по цветам. – Объясните свой выбор того или иного цвета. – Сегодня все результаты труда будут групповыми. Чтобы процесс был успешным, придумайте главное правило вашей совместной работы, запишите его, вывесите на доску. (Из записей учащихся: «Уметь слушать друг друга», «Взаимопонимание», «Дать слово каждому», «Дружно работать»)
II. Индуктор	– Чудо. Что это такое? Где мы встречаемся с чудесами? («Чудо – это что-то необычное; то, чего в жизни не бывае; это сказка; волшебство…»)
III. Работа с текстом сказки О. Уайльда «Мальчик-звезда» (прочитана заранее дома – предварительное домашнее задание)	– Сегодня мы будем изучать сказку английского писателя О. Уайльда «Мальчик – звезда». В ней тоже есть чудо. Какое чудо произошло в этой сказке? – Подготовьте презентацию от группы вашей версии того, какое чудо произошло в сказке. (Из вариантов, предложенных ребятами: «Из тирана мальчик – звезда стал милосердным», «Ледяное сердце мальчика-звезды растаяло», «Проделав долгий путь, мальчик-звезда стал добрым и милосердным», «Зло мальчика-звезду обезобразило, а добро сделало красивым»). – Письменно докажите, работая с предложенной таблицей, что чудо, о котором вы говорили, в сказке состоялось. (Вариант выполнения работы см. ниже.)
IV. Работа с афоризмами и пословицами.	– Прочитайте афоризмы и пословицы.Что их объединяет? Выберите каждый в группе тот, который кажется вам самым интересным и отражает идею, смысл сказки «Мальчик – звезда». Вырежьте его каждый для себя.
V. Составление своего текста (приём «пишем вместе»)	1. Наклейте понравившееся высказывание на листок. Это будет ваше первое предложение будущего текста – отклика на сказку. 2. Допишите предложения. 3. Придумайте к полученному тексту заголовок. 4. Прочитайте друг другу в группе. Выберите, на ваш взгляд, наиболее удачный вариант, озвучьте его. Из записей пятиклассников: Всё возможно изменить! 1. «Старайтесь присоединить к красоте прочные качества». (Эзоп) 2. О. Уайльд в своей сказке «Мальчик – звезда» показал, что красота должна быть духовная. 3. Для меня главным чудом в сказке стало то, что из тирана мальчик – звезда превратился в сострадательного правителя. 4. Я согласен с писателем в том, что мама всегда сможет простить любые поступки. 5. «В человеке должно быть всё прекрасно»: как в душе, так и снаружи. Андрей С. Красота не главное 1. «Не наружность надо украшать, но быть красивым в духовном начинании». (Фалес) 2. О. Уайльд в своей сказке «Мальчик – звезда» показал, что красота не самое главное в жизни, главное – доброта и милосердие. 3. Для меня главным чудом в сказке стало то, что всё-таки мальчик-звезда нашёл маму и стал помогать другим людям, что в его царстве жило добро. 4. Я согласна с писателем в том, что мама – самый важный человек в жизни, которого нужно любить и уважать. 5. «В человеке должно быть всё прекрасно: душа, внешность. Даша Ш. Чудо 1. «Не всё то золото, что блестит». 2. О. Уайльд в своей сказке «Мальчик – звезда» показал, что красота – это не главное. 3. Для меня главным чудом в сказке стало то, что злой мальчик стал добрым правителем. 4. Я согласна с писателем в том, что мама – это самый дорогой человек. 5. «В человеке должно быть всё прекрасно: душа, воля, ум. Маша В.
VI. Рефлексия	– О чём сегодня на мастерской вы задумались? – Что было интересно? – Что было сложно? – За что вы могли бы сказать спасибо своим одноклассникам? – Ваше пожелание себе? Учителю? Одноклассникам? (выполняется на звёздах, вручается соседу по парте, учителю, другу- по желанию.)
VII. Домашнее задание	– Прочитайте предложенные стихотворения Э. Асадова «Можно ль красивым не быть, но стать?» и Н. Заболоцкого «Некрасивая девочка». Подготовьте их выразительное чтение (можно наизусть). Подчеркните самые важные, на ваш взгляд, строки в этих стихотворениях.

Какими бы ни были типы педагогической мастерской, главное в ней то, что для каждого участника процесс обучения становится оригинальным, нужным и востребованным. Здесь все находятся в поиске, точные формулировки следуют за приближёнными, и никто не боится ошибиться, так как не ошибается лишь тот, кто ничего не делает, а в мастерской обязательно значимым становится погружение участников занятия в материал, «проживание» его. Таким образом, организация работы в педагогической мастерской позволяет уйти от простой передачи информации, повысить познавательную самостоятельность и активность учеников и тем самым дать учащимся понимание возможности самообразования. Кроме того, мастерские решают задачи воспитательного характера: учат ребят взаимодействию друг с другом, умению слушать и принимать или корректно опровергать иную точку зрения, создают условия для освоения духовных ценностей. Работа в мастерской также развивает подвижность мышления как учеников, так и учителя, так как стимулирует мастера к поиску, к серьёзной теоретической подготовке по своему предмету, к новому взгляду на учебные программы, к сотворчеству.

Литература:

Булгакова Е. Урок-размышление. «А что есть красота?» (по сказке О. Уайльда «Мальчик – звезда»), 5 класс // http://festival.1september.ru.
Галицких Е.О. От сердца к сердцу. Мастерские ценностных ориентаций для педагогов и школьников. Метод пособие. – СПб.: «Паритете», 2003.
Ерёмина Т.Я. Учение. Общение. Творчество: Девять мастерских: Мастерские как часть системы изучения литературы в 10-11 классах. – СПб.: Корифей, 2000.
Ковальчук О. Высший суд – суд совести. Урок по сказке О. Уайльда «Мальчик- звезда».// http:// lit.1september.ru.
Мухина И.А. Что такое педагогическая мастерская? // Творческая реабилитация детей, подростков и молодых людей с особыми потребностями: Материалы международной научно-практической конференции 30 ноября – 1 декабря 2001 года. – СПб.: СПбГУПМ, 2002.
Уайльд О. Сказки и рассказы: Пер с англ. – М.: Худож. лит., 1993.

Приложение 1

Notice: Undefined variable: print in /home/area7ru/literature.area7.ru/docs/index.php on line 599

Notice: Undefined offset: 1 in /home/area7ru/area7.ru/docs/linkmanager/links.php on line 21